Чайковский и Рачинский

Чтобы понять характер отношения Рачинского к Петру Ильичу Чайковскому, а также представить полную картину тогдашней народной жизни, прочтем дневниковую запись Рачинского от 1881 года по поводу написанной Петром Ильичом Чайковским «Обедни»:

Отдельные номера из Обедни г. Чайковского уже теперь поются в сельских церквах, и мы можем предсказать им в скором времени самое широкое распространение. Причины, по которым такое беззаконие невозможно ни предотвратить, ни пресечь, весьма просты.

Дело в том, что потребность в церковном пении у нас так велика, что во многих местностях России (преимущественно в приходах, где есть школы) крестьяне нанимают регентов для составления церковных хоров. …Ноты добываются по случаю, переписываются в ближайшем монастыре у архиерейских певчих при епархиальных объездах, откапываются в старом хламе бывших семинаристов. Все они ходят по рукам без имени автора…

По примеру Глинки, он придал жизнь и разнообразие ектениям и вообще всем кратким ответам лика на возгласы священника. Наконец, он придал всей своей композиции то внутреннее единство, которое столь желательно именно в Обедне. Притом талант г. Чайковского в этом новом творении обнаружил новые симпатические и серьезные стороны. Величавая простота №№ 3 и 13, мастерство в обращении со строгими формами полифонии (двойной канон в № 11, фуги № 6 и 14) представляют новые доказательства неистощимой гибкости его неутомимого творчества…»

В архиве Дома-музея П. И. Чайковского хранится письмо Рачинского от 18 апреля 1881 года, в котором он пишет по поводу «Литургии» (Обедни): «Вы – первый из русских композиторов, Вы – русский человек, Вы – искренний христианин. Не покидайте же пути, на который вступили так блистательно… Ваше имя будут благословлять миллионы… Вы призваны сделать то, что смерть не дала сделать Глинке, начать новую эру в русской церковной музыке…» Можно предположить, что Чайковского эти слова подвигли к духовному пробуждению, через три недели он ответил Рачинскому:

Немудрено, что и простой народ мог точно оценить достоинства сочинения великого композитора. Древняя русская культура, какой она явилась на заре XI века, начиналась задолго до этого времени и находила свое выражение в фольклоре и музыке, в словесности и зодчестве. Русский народ сложился как культурное общество благодаря своему чутью и устремленности к идеалу.

Народные дарования питала сама природа, из которой и брали мотивы и настроение наши национальные гении. «Пение – единственная отрасль обучения, в которой успехи могут быть оценены непосредственно даже безграмотными родителями учащихся, возбуждает живой интерес в сельских жителях всех сословий», – писал Рачинский в своей статье «Народное искусство и сельская школа»… Приведем здесь письмо П. И. Чайковского, адресованное С. А. Рачинскому.